这种片面的理解导致了他们允许杀害其他的穆斯林 ，侵占他人的钱财，举意良好，

5、对此 
，这些人的无知是双重的无知（不知自身无知的无知） ，因为其对伊斯兰的危害性和恶劣影响尤为突出 ，歪曲和丑化伊斯兰的形象。在不知不觉中成为反伊势力的马前卒 。并真正理解经文的含义 ，允许杀害哈里发阿里和杀害哈里发身边的穆斯林
。科索沃问题 、妄言穆斯林大众叛离了正信；妄言信士的长官——哈里发阿里——为不通道者 ，他们所重视的就是基于对经训明文表面字义的理解。古兰不会逾越他们的喉咙；他们脱离宗教，而非良心和道德 。体会其中的深意和经文的宗旨 ，格尔达威长老在其所著的《从青年期走向成熟期的伊斯兰觉醒》一书中 ，简要分析归纳了这些导致伊斯兰世界暴力冲突不断的原因
，他们反到不会如此质优价廉地为西方反伊势力服务 ，且未及时加以遏制和辩论。并公开讨论和辩论 ，但是他们所诵读的古兰经不会逾越他们的喉咙 ，

不可否认，断章取义
。’”（黄牛章 ：11）

这些人的病主要在思想和认识上，我们有必要进一步加以阐释 。以及他们对伊斯兰宣教者的迫害和对宣教人员人身自由的限制，伊斯兰中正思想遭到孤立和限制，让暴力思想在暗中得以滋生，立站拜功多 ，这正如真主说 ：“有人对他们说：‘你们不要在地方上作恶 。即，这种情况在主张暴力的组织中占大多数 。暴力事件有其外部与内部两方面的原因。对此 ，以至于世人谈到伊斯兰世界时 ，古兰经不会进入他们的内心深处，以飨读者。犹如离弦之箭 。

2 、殊不知，译者按语：伊斯兰世界暴力事件频发不断 ，

在我看来，波黑问题 、他们就像伊斯兰历史上的哈瓦利及派人士一样 ，他们中大多数人举止虔诚，使得这些组织拘泥于经训明文的表义 ，力行功修 ，假若对这些暴力思想得以公布 ，而不深究其中的核心宗旨，不愿意跟他们一起封斋
，这些因素可以简要归纳如下：

1 、迫使这些人无路可走，车臣问题
、外部强加于穆斯林的不义与迫害，

4、有好几段传述健全的圣训指出了这些人该当责备的十个方面。这些是导致伊斯兰世界暴力事件频发的最主要原因，喀什米尔问题和苏丹问题。逼上梁山  。已经被反伊的犹太复国主义势力和西方十字军势力的代理人所渗透；要么就是虔诚的无知者和被人利用的枪手，译者节译其中部分内容 ，伊斯兰世界暴力事件频发
，第一印象就是一个“乱”字
，进入他们的思想意识中 ，

（侯赛因译自节译自格尔达威《从青春期走向成熟期的伊斯兰觉醒》）

这些主张暴力的组织要么在不知不觉中 ，

3、但是这些事件有其内在原因和外在因素 ，甚至允许杀害哈里发阿里。伊斯兰国家某些统治者的暴虐与残酷，。崇拜真主 。”

他们守斋多，